회복에 관한 예화
▣ 내면세계의 회복
어느 여행가가 아프리카 오지를 여행하면서 원주민의 도움을 받았습니다. 첫 날, 아프리카인들은 너무 열심히 먼 길을 달려와 주었습니다. 그는 목적지까지 빠른 시일 내에 도착할 수 있을 것 같아 매우 기뻤습니다. 그러나 그 다음날 원주민들은 도무지 길을 나설 생각을 하지 않았습니다. 통역인을 통해 이유를 묻자, "어제 육체가 너무 빨리 달려와서 아직 영혼이 따라오지 못했습니다."라고 말했다고 합니다. 그렇습니다. 그들은 영혼을 회복하는 방법을 알고 있었습니다. 당신의 영혼 역시 지금 회복을 갈망하고 있지는 않습니까?
- 송광택 / 방송인, 독서운동가 -
▣ 쉼과 회복의 공동체
2차대전 후 20세기 중반의 유럽은 완전히 정신적인 공백상태에 빠져있었다. 그 전까지만 해도 유럽인들은 인간을 믿었다. 문예부흥과 휴머니즘의 영향으로 인간이 위대하고 대단한 존재라고 생각한 것이다. 하지만 유럽에서 2차대전이 일어났고 히틀러는 유대인을 600만명이나 죽였다. 그것도 가장 비참하고 끔찍하게. 나치 정권은 프랑스와 스위스에도 있었다. 그래서 같은 민족끼리 서로 모략과 암투를 벌여야 했다.
한 마디로 인간성이 완전히 황폐화되고 만 것이다. 이러한 모습을 보며 그들은 철저하게 절망할 수밖에 없었다. ‘아 인간이 이 정도밖에 안되는가’. 바로 이때 F 셰퍼 목사가 스위스의 알프스 산록에 라브리공동체를 세웠다. 라브리(L’Abri)라는 말은 프랑스어로 ‘은신처,피난처’를 의미한다. 그가 라브리공동체를 세운 목적은 진정한 공동체 생활을 통해 파괴된 인간성을 되찾고 일그러진 신앙을 회복함으로써 유럽 정신사의 황폐한 골을 메워 시대의 정신적,영적 지주 역할을 하기 위함이었다. 라브리 공동체에 학자 예술인 종교인 엔지니어 등 각계의 수많은 지성인이 모여 셰퍼 목사와 함께 쉼과 회복의 공동체 생활을 하면서 복음을 통해 진정한 치유와 회복과 자유의 은총을 입게 되었다. 또한 유럽 사회의 정신적,영적 지주 역할을 할 수 있었다. 인간에게 쉼과 회복이란 참으로 중요한 것이다. 참된 쉼을 통하여 진정한 치유와 회복을 얻을 수 있기 때문이다. 그래서 요즘 매우 많은 사람들이 피서와 휴가를 즐기고 있다. 그러나 쉼이란 전인적이어야 하며 그리스도안에서 참된 쉼이어야 한다. 그렇지 않으면 그 모든 쉼들마저도 방황이고 피곤이며 괴로움의 연속일 수가 있다. 그렇다고 우리는 모두 알프스의 라브리로 갈 수는 없다. 우리 주변에 인생의 라브리가 많이 있기 때문이다. 그 라브리가 바로 교회이다. 사실 셰퍼 목사가 세운 라브리 공동체도 새로운 형태의 교회일 뿐이다. 하나님은 교회를 인생의 참쉼터요 피난처로 주셨다. 우리 주위에 있는 교회는 모두 참쉼과 회복의 공동체이다. 아무리 작은 개척교회라도 그 안에서 치유와 회복과 새 자유의 역사가 끊임없이 일어나는 곳이다. 그런데 이런 교회를 곁에 두고도 여전히 방황하고 있다면 얼마나 억울한 사람인가. 더구나 그 교회 안에 있으면서 여전히 몸된 교회를 비판하며 불평을 일삼고 있다면 얼마나 불쌍한 자이겠는가.
/소강석 목사 (분당 새에덴교회)
▣ 회복의 은혜
본문: 삼상 7:12-14 / 찬송가: 301장(통 460장)
하나님께서 세상 만물을 창조하셨을 때 창조의 원리대로 모든 것이 움직여지기를 원하셨다. 그러나 인간이 하나님처럼 되고 싶은 호기심으로부터 죄가 싹 터서 역사는 지금까지 죄의 영향 아래 신음하고 있다. 하나님은 만물이 회복되기를 원하신다. 오늘 본문은 사무엘 선지자를 통해 이스라엘에게 허락하신 회복의 은혜를 깨닫게 한다.
사무엘은 기도의 사람이었다. 이스라엘 백성들이 하나님의 은혜를 잊지 않고 기억하도록 미스바와 센 사이에 돌을 취해서 '에벤에셀'이라 새겨， 항상 볼 수 있게 함으로 하나님을 예배하도록 하였다. 예배가 회복되자 하나님께서는 블레셋 사람들이 이스라엘 지역에 들어오지 못하도록 '보호의 축복'을 주셨다. 또한 성읍을 되찾게 해주시는 '영토의 회복'도 주셨다. 그리고 이스라엘과 아모리 사람 사이에 '평화의 축복'도 허락하셨다.
이러한 축복은 노력의 산물이 아닌 공동체에서 예배를 회복한 결과이다. 그러나 "여호와의 손이 사무엘이 사는 날 동안에"라는 문구에서 안타까움을 금치 않을 수 없다. 은혜를 유지하려면 예배생활을 유지해야 하는데 기도의 사람이 죽은 후부터 기도와 예배가 끊어지게 된 것이다.
하나님은 만물의 훼손된 것을 가정으로부터 회복되기를 원하신다. 이것은 '가정예배'를 통해 이루어질 수 있다. 회복은 곧 구원이다. 구원이 필요 없는 대상은 없다. 가정예배를 회복하고 회복의 은혜가 이어지는 삶이 되도록 무릎을 꿇자.
* 기도: 수많은 문제들로 염려할 때가 많은 우리에게 회복의 은혜를 깨닫게 하시는 하나님， 감사합니다. 문제보다 하나님을 먼저 바라보게 하시고 문제를 다루시는 주님을 향해 예배부터 회복되게 하옵소서. 그리하여 하나님의 손 안에 진정한 회복의 길이 있음을 체험하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
▣ ‘회복 불가능’ 인생
미국 보스턴의 지하 병동에 한 소녀가 격리 수용돼 있었습니다. 소녀는 마음의 어둠 때문에 심한 정신병을 앓아서, 사람들이 다가오면 괴성을 지르고 사납게 독설을 퍼부었습니다. 의사들은 온갖 노력을 기울였지만, 결국 회복 불가능이라는 진단을 내렸습니다. 부모도 아이를 포기해 버리고 면회조차 가지 않았습니다. 그 누구도 소녀에게 관심을 보이지 않았습니다. ‘회복 불가능’이라고 낙인찍힌 이 아이가 자신을 바꾸고 세상을 바꾸는 위대한 생애를 살 수 있을까요? 예수님을 만나면 변할 수 있습니다. 가능성이 전혀 보이지 않는 사람도 예수님을 만나면 바뀔 수 있습니다. 이 소녀가 그랬습니다. 은퇴한 늙은 간호사가 소녀에게 예수님을 전하기 시작했습니다. 부모조차 포기한 아이였지만, 간호사는 6개월 동안 끊임없이 주님의 사랑을 전했습니다. 그러자 소녀의 마음에 변화가 찾아왔습니다. 마음속 어둠이 걷히고 서서히 세상을 향해 문을 열기 시작한 것입니다. 그리고 마침내 ‘회복 불가능’이라던 정신 질환마저 완전히 치료되었습니다. 마음의 빛을 찾은 소녀는 자신과 같은 정신 질환으로 고통 받는 사람들을 위해 헌신하기로 결심했습니다. 이 소녀가 바로 헬렌 켈러를 세상의 빛으로 이끈 앤 설리번 메이시(Anne Sullivan Macy)입니다. 이처럼 예수님을 개인적으로 만나면 여러분의 인생은 바뀔 것입니다
「처음 만나는 예수님」/ 김인환
▣ 회복시키시는 하나님
여호수아 7장은 아간의 범죄로 인해 이스라엘이 아이성 전투에서 패배하는 내용을 담고 있습니다. 이 사건은 현대를 살아가는 신앙인들에게 탐심과 죄의 대가,그리고 개인과 공동체와의 관계 등에 대한 교훈을 주고 있습니다.
이어 8장은 한 차례 죄의 광풍이 이스라엘 진영을 휩쓸고 간 뒤를 묘사하고 있습니다. 하나님은 여호수아에게 아이성을 다시 공격할 것을 명령하시고 구체적인 공격 작전까지 가르쳐 주셨습니다. 여호수아는 이에 순종함으로써 큰 승리를 거둡니다.
이를 통해 하나님은 친히 이스라엘을 회복시키시고 계심을 알 수 있습니다. 아간의 탐심으로 인한 대가는 참혹했습니다. 이스라엘 공동체는 일차적으로 아이성에서 대패했습니다. 당사자인 아간은 그 가족과 가축까지 심판을 받았습니다. 아름다운 시날산 외투 한 벌과 은 200세겔,그리고 50세겔 크기의 금덩이가 가져온 참혹한 결과였습니다.
비참한 환경 속의 이스라엘을 회복하시는 하나님의 열심이 8장에 잘 나와있습니다. 우리의 인생 길에도 아이성의 패배와 같은 때가 분명히 있습니다. 패배의 원인이 이스라엘처럼 탐심 때문인지,하나님의 시험 때문인지는 몰라도 우리 삶에 패배의 시간이 분명히 있습니다. 욥의 경우와 초대교회 성도들의 경우가 그렇습니다.
패배의 원인이 다양한 만큼 그 형태 또한 다양합니다. 쉽게 고쳐지지 않는 질병일 수도 있고 사업의 실패일 수도 있습니다. 인간관계의 실패,가정의 파탄일 수도 있습니다. 그러나 우리의 패배는 반드시 회복된다는 것을 잊어서는 안됩니다. 패배를 허락하시는 하나님께서 우리를 그 상태로 방치해두지 않으시기 때문입니다. 하나님은 고치시고 싸매십니다(렘 30:17∼18).
하나님은 그리스도의 보혈의 사랑 안에서 우리의 삶을 형통케 하고 풍성하도록 인도하십니다. 다만 우리의 신앙을 더욱 견고하게 하기 위해 고난을 허락하십니다. 패배를 통해 우리는 지혜를 얻게 됩니다. 한번 실수는 ‘병가지상사’라고 합니다. 실수와 패배를 통해 새로운 승리를 얻을 수 있습니다.
온실에서 자란 꽃과 들판에서 자란 꽃은 모양은 같지만 향기에서 큰 차이가 납니다. 온실에서 자란 꽃은 고생을 하지 않습니다. 그러나 들판에서 자란 꽃은 거센 바람과 비를 이겨내야 합니다. 그러다보니 거칠어집니다. 그렇지만 향기는 진합니다. 더욱 건강합니다. 우리는 오늘의 어려움에 낙망하지 말고 그 패배 속에 담겨 있는 하나님의 뜻을 알고 회복의 소망을 가져야 합니다. 여호수아를 격려하시며 “두려워 말라 놀라지 말라”고 하셨던 하나님이 우리와 함께 하시기 때문입니다.
지금 패배와 실패 속에 있습니까? 하나님의 회복의 약속을 견고히 붙잡고 다시 일어서시기 바랍니다.
/유인환 <인천선진교회 목사>
▣ 위로하시는 하나님
본문: 왕상 19:1-14 / 찬송가: 406장(통 464장)
연기자 최진실씨가 자살을 시도한 그날 밤 진정한 위로자가 함께 있었다면 자살이란 극단적인 비극은 일어나지 않았을 것이다. 오늘 본문에는 절망 속에 있는 엘리야에게 하나님께서 찾아오셔 위로하셨다. 하나님께서는 절망 속에 있던 그를 어떻게 회복시키셨을까?
첫째， 어루만지심으로 마음의 상처를 회복시키셨다. 엘리야는 죽음에 대한 두려움으로 마음의 상처를 가지고 있다. 이때 주님은 책망이 아닌 사랑의 손으로 어루만져주셨다. "아들아， 아프지? 힘들지? 내가 네 마음을 안다. 사랑한다." 절망의 시기에 주님은 우리의 심령을 어루만져주시고 회복시켜주신다.
둘째， 먹을 것과 휴식을 주심으로 육신의 약함을 회복시키신다. 주님께서는 자포자기하고 있는 엘리야에게 맛있는 음식을 주신다. 그리고 편안한 잠과 휴식을 허락해주신다. 주님께서 우리에게 음식이 필요한 것을 아신다. 주님이 주신 귀한 몸을 위해 좋은 먹을 것과 충분한 휴식을 취하시기 바란다.
셋째， 하나님의 산에서 말씀하심으로 영혼을 회복시키신다. 엘리야는 사십 주야를 걸어서 하나님의 산 호렙산에 도착한다. 이때， 하나님의 말씀이 들린다. "엘리야야， 네가 어찌하여 여기 있느냐? 왜 낙담하느냐? 네가 왜 너의 사명을 잃어버리고 이곳 광야에 있느냐?"라는 말씀에 새 힘을 얻고 사명을 회복한다. 하나님의 말씀은 능력이 있다.
* 기도: 사랑의 하나님， 때로 힘들고 어려울 때， 찾아와 주셔서 위로해 주시고 쉬게 하시고 말씀해 주심으로 회복시켜 주신 것을 감사합니다. 오늘 하루를 살아갈 때에 주님과 같이 누군가에게 참된 위로자가 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
▣ 회복에 관한 성경말씀
[창세기 40:13] 지금부터 사흘 안에 바로가 당신의 머리를 들고 당신의 전직을 회복하리니 당신이 이왕에 술 맡은 자가 되었을 때에 하던 것같이 바로의 잔을 그 손에 받들게 되리이다
[창세기 40:21] 바로의 술 맡은 관원장은 전직을 회복하매 그가 잔을 바로의 손에 받들어 드렸고
[출애굽기 14:27] 모세가 곧 손을 바다 위로 내어밀매 새벽에 미쳐 바다의 그 세력이 회복된지라 애굽 사람들이 물을 거스려 도망하나 여호와께서 애굽 사람들을 바다 가운데 엎으시니
[레위기 25:41] 그 때에는 그와 그 자녀가 함께 네게서 떠나 그 본족에게로 돌아가서 조상의 기업을 회복하리라
[사사기 15:19] 하나님이 레히에 한 우묵한 곳을 터치시니 물이 거기서 솟아나오는지라 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하니 그러므로 그 샘 이름은 엔학고레라 이 샘이 레히에 오늘까지 있더라
[룻기 4:15] 이는 네 생명의 회복자며 네 노년의 봉양자라 곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 자부가 낳은 자로다
[사무엘상 7:14] 블레셋 사람이 이스라엘에게서 빼앗았던 성읍이 에그론부터 가드까지 이스라엘에게 회복되니 이스라엘이 그 사방 지경을 블레셋 사람의 손에서 도로 찾았고 또 이스라엘과 아모리 사람 사이에 평화가 있었더라
[사무엘하 8:3] 르홉의 아들 소바 왕 하닷에셀이 자기 권세를 회복하려고 유브라데 강으로 갈 때에 다윗이 저를 쳐서
[열왕기상 12:21] 르호보암이 예루살렘에 이르러 유다 온 족속과 베냐민 지파를 모으니 택한 용사가 십팔만이라 이스라엘 족속과 싸워 나라를 회복하여 솔로몬의 아들 르호보암에게 돌리려 하더니
[열왕기하 13:25] 여호아하스의 아들 요아스가 하사엘의 아들 벤하닷의 손에서 두어 성읍을 회복하였으니 이 성읍들은 자기 부친 여호아하스가 전쟁 중에 빼앗겼던 것이라 요아스가 벤하닷을 세 번 쳐서 파하고 이스라엘 성읍들을 회복하였더라
[열왕기하 14:25] 이스라엘 하나님 여호와께서 그 종 가드헤벨 아밋대의 아들 선지자 요나로 하신 말씀과 같이 여로보암이 이스라엘 지경을 회복하되 하맛 어귀에서부터 아라바 바다까지 하였으니
[열왕기하 14:28] 여로보암의 남은 사적과 모든 행한 일과 그 권력으로 싸운 일과 다메섹을 회복한 일과 이전에 유다에 속하였던 하맛을 이스라엘에 돌린 일은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐
[열왕기하 16:6] 당시에 아람 왕 르신이 엘랏을 회복하여 아람에 돌리고 유다 사람을 엘랏에서 쫓아내었고 아람 사람이 엘랏에 이르러 거하여 오늘날까지 이르렀더라
[역대하 11:1] 르호보암이 예루살렘에 이르러 유다와 베냐민 족속을 모으니 택한 용사가 십팔만이라 이스라엘과 싸워 나라를 회복하여 르호보암에게 돌리려 하더니
[욥기 33:25] 그런즉 그 살이 어린아이보다 연하여져서 소년 때를 회복할 것이요
[욥기 33:26] 그는 하나님께 기도하므로 하나님이 은혜를 베푸사 그로 자기의 얼굴을 즐거이 보게 하시고 사람에게 그 의를 회복시키시느니라
[시편 39:13] 주는 나를 용서하사 내가 떠나 없어지기 전에 나의 건강을 회복시키소서
[시편 51:12] 주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서
[시편 60:1] 하나님이여 주께서 우리를 버려 흩으셨고 분노하셨사오나 지금은 우리를 회복시키소서
[이사야 1:26] 내가 너의 사사들을 처음과 같이, 너의 모사들을 본래와 같이 회복할 것이라 그리한 후에야 네가 의의 성읍이라, 신실한 고을이라 칭함이 되리라 하셨나니
[에스겔 16:55] 네 아우 소돔과 그 딸들이 옛 지위를 회복할 것이요 사마리아와 그 딸들도 그 옛 지위를 회복할 것이며 너와 네 딸들도 너희 옛 지위를 회복할 것이니라
[나훔 2:2] 여호와께서 야곱의 영광을 회복하시되 이스라엘의 영광 같게 하시나니 이는 약탈자들이 약탈하였고 또 그 포도나무 가지를 없이 하였음이라
[마태복음 12:13] 이에 그 사람에게 이르시되 손을 내밀라 하시니 저가 내밀매 다른 손과 같이 회복되어 성하더라
[마태복음 17:11] 예수께서 대답하여 가라사대 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 일을 회복하리라
[마가복음 3:5] 저희 마음의 완악함을 근심하사 노하심으로 저희를 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 그가 내밀매 그 손이 회복되었더라
[마가복음 9:12] 가라사대 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 것을 회복하거니와 어찌 인자에 대하여 기록하기를 많은 고난을 받고 멸시를 당하리라 하였느냐
[누가복음 6:10] 무리를 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 저가 그리하매 그 손이 회복된지라
[사도행전 1:6] 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니
[사도행전 3:21] 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신 바 만유를 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라