과부의 호소 - 열왕기하 4장 1절 - 7절 1. 과부의 호소 과부는 약하고 불쌍한 자의 대명사입니다. 하루아침에 사랑의 대상을 잃고 의지할 데조차 없이 막연하게 일생을 홀로 살아가야 한 과부야말로 가장 불쌍한 사람일 것입니다. 이 점에 있어서는 고아와 마찬가지입니다. 그래서 하나님께서는 고아나 과부들에게 비상한 관심과 사랑을 나타내 보이시는 것입니다(참조, 출 22:22; 신 24:19; 26:2; 막 12:44). 성경에 기록된 모범적인 과부들을 살펴보면 ① 자기의 모든 소유를 연보함으로 예수님의 칭찬을 들은 가난한 과부(막 12:42-44), ② 사도행전에 등장하는 선행과 구제에 앞장 선 과부 다비다(행 9:36-39), ③ 예수님께서 죽은 아들을 고쳐 주신 나인 성의 과부(눅 7:12). ④ 과부..
기적을 체험하려면… (왕하 4:1-7) 그 여인이 하나님의 사람에게 나아가서 고한대 저가 가로되 너는 가서 기름을 팔아 빚을 갚고 남은 것으로 너와 두 아들이 생활하라 하였더라(왕하 4:7) 현대가 아무리 과학 만능 시대라고 하지만, 피조물인 인간은 하나님을 믿고 의지해야만 하는 제한적인 존재이기 때문에 본능적으로 기적을 바라고 기대하게끔 되어 있습니다. 아무런 부족함 없이 사는 사람이라도 하나님을 찾을 수밖에 없고 기적을 바랄 수밖에 없는 상황에 언젠가는 직면하게끔 되어 있고 불치의 병인 문둥병이 정복되니까 이제는 암병이나 AIDS같은 병이 사람을 불안과 공포로 몰아 넣는 것을 보아도 인간은 한계상황의 존재임을 알 수 있습니다. 본문에 보면 선지생도 즉 목사후보인 신학생 한 사람이 아내와 자식을 두고 ..
이 세상에는 기쁨으로 만났다 슬픔으로 끝나고, 사랑으로 만났다 마음으로 끝나고, 기대 속에 만났다 후회로 끝나는 불행한 만남이 무수합니다. 그럼에도 우리는 기쁨과 사랑과 기대로 이어질 수 있는 만남을 만들기 위해 애써야 합니다. 그렇다면 조용히 스스로에게 물어보십시오. 당신은 깊은 만남을 갖고 있습니까? 피상적인 만남이 아닌 너와 나의 마음의 창을 활짝 연 진실과 진실과의 만남 말입니다. 또한 당신의 만남은 창조적입니까? 새로운 세계를 향한 발전과 생활을 향상을 가져다 주는 만남 말입니다. 그렇다면 당신의 만남 가운데 행복이 있습니까? 서로 기쁨이 되고, 감사가 우러나는 만남 말입니다. 오늘의 신앙 점검-하루 24시간이라는 시간속에서 과연 주님과 만나는 시간은 어느 정도인가? 오늘 당신은 주님을 만나기 ..
“우리가 어찌하여 여기 앉아서 죽기를 기다리랴.” [열왕기하 7:3] 사랑하는 독자 여러분, 본서는 주로 그리스도인들을 세워 주기 위해 쓰여진 책입니다. 그러나 만일 여러분이 아직 구원받은 성도가 아니라면, 저는 여러분이 속히 구원받기 바라며 그런 의미에서 오늘 아침 여러분에게 축복이 될 말씀 한마디를 드리고자 합니다. 여러분이 갖고 있는 성경책을 펴서 위에 적힌 본문이 나와 있는 문둥병자 이야기를 읽어 보십시오. 그리고 현재 여러분의 처지와 아주 흡사했던 그들의 처지를 눈여겨 보십시오. 만일 여러분이 그 상태대로 그대로 남아 있는다면 반드시 멸망할 것입니다. 그러나 예수님께 가면 절대 멸망하지 않습니다. “모험을 하지 않으면 아무것도 얻을 수 없다”는 속담이 있는데, 여러분의 경우에 그 모험은 그렇게 ..
겉과 속이 다른 사람들 [ 마태복음 23:23 - 23:28 ] (찬송198장) 넷째 화부터 여섯째 화까지 말씀하십니다. 예수님은 율법의 정신을 버리고 형식만 붙잡으며, 속은 부정하면서 겉만 깨끗하게 하려는 종교지도자들의 이중성을 지적하십니다. 본문의 중심내용 중한 것은 버리고 사소한 것은 취하는 잘못 23 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 24 맹인 된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는도다 겉은 깨끗하게 하고 속은 탐욕과 방탕으로 가득한 자들 25 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 ..
예수님의 심판 [ 요한복음 9:35 - 9:41 / 찬송가 544 장 ] 출교당한 자에게 인격적인 믿음을 심어주시는 예수님 35 예수께서 그들이 그 사람을 쫓아냈다 하는 말을 들으셨더니 그를 만나사 이르시되 네가 인자를 믿느냐 36 대답하여 이르되 주여 그가 누구시오니이까 내가 믿고자 하나이다 37 예수께서 이르시되 네가 그를 보았거니와 지금 너와 말하는 자가 그이니라 38 이르되 주여 내가 믿나이다 하고 절하는지라 맹인을 보게 하고, 보는 자를 맹인 되게 하는 예수님의 심판 39 예수께서 이르시되 내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라 하시니 40 바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 이르되 우리도 맹인인가 41 예수께서 이..
베드로의 믿음의 실패 [ 요한복음 18:15 - 18:27 ] [오늘의 말씀 요약] 예수님이 안나스에게 끌려가십니다. 안나스의 심문에 예수님은 모든 것을 드러내 놓고 말씀하셨다고 대답하십니다. 안나스는 예수님을 가야바에게 보냅니다. 대제사장의 집까지 들어간 베드로는 여종과 사람들 앞에서 예수님을 세 번이나 부인합니다. ☞ 베드로의 실패의 시작 15 시몬 베드로와 또 다른 제자 하나가 예수를 따르니 이 제자는 대제사장과 아는 사람이라 예수와 함께 대제사장의 집 뜰에 들어가고 16 베드로는 문밖에 섰는지라 대제사장과 아는 그 다른 제자가 나가서 문 지키는 여자에게 말하여 베드로를 데리고 들어왔더니 15 Simon Peter and another disciple were following Jesus. Beca..
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주일학교 PPT 설교 - 효도하는 어린이가 되자 PPT 설교에 도움이 되는 이미지 자료들을 많이 올렸습니다. 함 둘러보세요~ ● 기독교 이미지 자료들 보러가기 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20 ● 성경 관련 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/성경%20관련%20 ● 풍경 / 자연 이미지 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/풍경%20/%20자연%20 ● 성화 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20성화%20 ● 파워포인트 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/파워포인트%20
주일학교 PPT 설교 - 하나님의 소리에 귀를 귀울이세요 PPT 설교에 도움이 되는 이미지 자료들을 많이 올렸습니다. 함 둘러보세요~ ● 기독교 이미지 자료들 보러가기 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20 ● 성경 관련 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/성경%20관련%20 ● 풍경 / 자연 이미지 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/풍경%20/%20자연%20 ● 성화 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20성화%20 ● 파워포인트 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/파워포인트%20
주일학교 PPT 설교 - 고정관념의 벽을 깨세요 PPT 설교에 도움이 되는 이미지 자료들을 많이 올렸습니다. 함 둘러보세요~ ● 기독교 이미지 자료들 보러가기 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20 ● 성경 관련 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/성경%20관련%20 ● 풍경 / 자연 이미지 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/풍경%20/%20자연%20 ● 성화 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/기독교%20성화%20 ● 파워포인트 이미지 자료들 ☞ http://uk4064.tistory.com/category/파워포인트%20
1. 떡을 주심 1) 옛 언약의 마침 유월절의 상징적 의미는 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심으로써 완전히 밝혀졌습니다. 그러므로 이 만찬은 예수님에게 뿐만 아니라 제자들에게도 마지막 유월절 만찬이었습니다. 그러므로 그들은 다시는 유월절 만찬을 지킬 필요가 없었습니다. 예수님께서는 이러한 사실을 제자들에게 인식시켜야 했습니다. 그래서 유월절 만찬이 다 끝날 때쯤 새로운 예식을 거행하심으로써 유월절 만찬이 폐하여지고 이제는 새로운 예식이 시작됨을 알리셨던 것입니다. 2) 새 생명의 양식을 공급하심 '떡을… 떼어… 주시며… 받아먹으라. 이것이 내 몸이니라.' 우리는 이 비유의 말씀을 다음과 같은 두 가지 측면에서 받아드릴 수 있습니다. 그것은 ① 생명의 유지입니다. 육의 사람은 떡을 먹어야만 생명을 유지할..
하나님은 본장에서 두 가지 대조적인 약속을 하십니다. 먼저 이스라엘을 대적하면 이방 민족들을 그들이 거하던 땅, 즉 하드락, 다메섹, 하맛, 두로, 시돈 등에서 추방하실 것이며 동시에 그들의 교만을 꺾으실 것이라고 경고하십니다(4, 6절). 반면에 이스라엘에게는 회복과 승리를 보장하실 것이라고 약속하십니다. 이 이스라엘의 회복과 승리의 보장의 말씀 중의 하나가 본문 내용입니다. 함께 살펴보겠습니다. 1. 회복에 대한 약속 1) 바벨론 포로에서 자유롭게 될 것입니다. '내가 너의 갇힌 자들을 물 없는 구덩이에게 놓았나니'(11절). 여기서 '물 없는 구덩이'라는 것은 감옥과 같은 것으로(참조, 렘 38:6) 바벨론의 포로 생활을 말합니다. 창 37:22에서 요셉이 형들에 의해서 애굽으로 팔려 가기 전에 갇..
그리스도의 피를 기억합시다 (슥 9:11,12; 마 26:28) 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바나의 피 곧 언약의 피니라(마 26:28) 봄은 만물이 소생하는 생명의 계절이라고 합니다. 여기 저기서 돋아나는 파릇 파릇한 새싹이나 새들의 지저귀는 소리는 우리에게 생명의 신비마저도 느끼게 하지요. 그런데 성경에는 생명의 근원이 피에 있다고 했습니다. 그리고 더 나아가 성경 전체가 우리 인간에게 참 생명을 주시려 피흘려 돌아가신 구주 예수 그리스도와 그분의 피에 대해 언급하고 있습니다. "네 언약의 피를 인하여 내가 너의 갇힌 자들을 물없는 구덩이에서 놓았나니 소망을 품은 갇혔던 자들아 너희는 보장으로 돌아올지니라 내가 오늘날도 이르노라 내가 배나 네게 갚을 것이라"(슥 9:11,..
위에 계신 하나님께서는 우리에게서 공정한 대접을 받지 못하고 계십니다. 그토록 욕을 당하시고 멸시를 받으셨거만, 은혜로써 모든 것을 허락하실 뿐 그에 대한 우리의 적절한 보답은 항상 소원하기만 합니다. 상상해 보십시오. 만약 이러한 이유로 하나님이 파업을 결정하신다면? 태양에게 명하기를 열 공급을 중단하라. 비는 더이상 내리지 말고 땅은 생산을 멈추어라. 대양은 마르고 지구의 압력을 가중시켜라. 생태계는 질서를 파괴하라. 모든 호흡이 끊어질 때까지 산소의 공급을 중단하라. 처우 개선을 위해, 원하는 것을 얻기 위해 파업을 벌리고 남에게 해되는 일을 서슴지 않는 우리들. 만일 하나님께서도 더이상 용납하지 않으시고 파업을 하신다면, 우리의 혼란은 어느 정도일까요? 그러나 염려하지 마십시오. 하나님께서는 노하..
오늘은 죄의 결과에 대하여 알아 보기로 하자. 1. 무엇보다 먼저 죄는 종종 표면으로 나타나는 벌을 받게 된다. 우리는 모두 하나님이 창조하신 세계에서 산다. 이 세계는 도덕적인 세계요, 그 중심에는 정의가 자리를 잡고 있으니까 우리는 우리의 죄의 결과로 벌을 받게 된다. 이에 대하여 찰스·킹슬러(Charels Kingsley 영국 소설가 1819-1875)는 '기계의 바퀴가 그 고장으로 말미암아 스스로 벌을 받는 것과 같다'고 말했다. 예수님은 그가 고치신 어떤 병자에게 '더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라'(요5:14)라고 말씀하신바가 있는데 죄에 벌 있음을 보여 주는 것이다. 그러나 인간의 죄로 말미암는 어떤 외부적인 형벌은 그들의 내적인 결정으로 말미암아 감소될 수 있음을 예수님은 ..
“네 이웃을 사랑하고.” [마태복음 5:43] “네 이웃을 사랑하라.” 어쩌면 여러분은 가난한데 여러분 이웃에 사는 사람은 엄청난 부자로, 여러분이 살고 있는 조그마한 오두막집 옆에 으리으리한 저택을 짓고 살지도 모릅니다. 그의 저택에는 딸린 부지도 많고 그는 늘 화려한 옷을 입으며 호화로운 연회를 베풀지도 모릅니다. 여러분은 바로 그 옆집에 살며 그 광경을 매일 보아야 할지도 모릅니다. 설사 그렇다 해도 하나님께서 이 모든 것들을 그에게 선물로 주신 것이니 그의 재산을 탐내지도 말고 그 사람에 대해 나쁜 생각도 품지 마십시오. 여러분의 처지가 그 사람만 못해도 여러분의 처지에 만족하십시오. 그 이웃을 바라보고 나도 저 사람같이 되었으면 하고 시샘하지 마십시오. 그를 사랑하십시오. 그러면 그를 시샘하지 ..
위선적인 눈 먼 인도자 [ 마태복음 23:13 - 23:22 ] (찬송215장) 오늘 본문부터 예수님은 일곱 가지 화를 서기관과 바리새인에게 선언하십니다. 이 화는 앞으로 예루살렘에 미칠 재앙 예언(24~25장)의 배경 역할을 하고 있습니다. 본문의 중심내용 서기관과 바리새인들의 첫째 화 13 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다 14 (없음) 서기관과 바리새인들의 둘째 화 15 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 한 사람을 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다 서기관과 바리새인들의 셋째 화 16 화 있을진저 눈 먼..
맹인이었던 자를 출교시키는 바리새인 [ 요한복음 9:28 - 9:34 / 찬송가 543 장 ] 바리새인의 욕설과 맹인이었던 자의 반문 28 그들이 욕하여 이르되 너는 그의 제자이나 우리는 모세의 제자라 29 하나님이 모세에게는 말씀하신 줄을 우리가 알거니와 이 사람은 어디서 왔는지 알지 못하노라 30 그 사람이 대답하여 이르되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들은 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다 31 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다 맹인이었던 자의 신앙고백과 출교 32 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니 33 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다..
십자가 고난의 시작 [ 요한복음 18:1 - 18:14 ] [오늘의 말씀 요약] 유다가 군대를 데리고 예수님을 체포하기 위해 옵니다. 예수님은 그들에게 자신을 밝히시고 제자들을 보호해 달라고 요구하십니다. 베드로가 칼을 휘두르며 저항하자 예수님이 책망하십니다. 군인들에게 체포되신 예수님은 안나스에게 호송됩니다. ☞ 죽음 앞에 담대하신 예수님 1 예수께서 이 말씀을 하시고 제자들과 함께 기드론 시내 저편으로 나가시니 거기 동산이 있는데 제자들과 함께 들어가시다 2 거기는 예수께서 제자들과 가끔 모이시는 곳이므로 예수를 파는 유다도 그곳을 알더라 1 When he had finished praying, Jesus left with his disciples and crossed the Kidron Valley..
본문은 주께서 당시 이스라엘의 부도덕한 결혼 생활을 책망하는 말씀으로 이해할 수 있습니다. 특히 이혼을 조장하여 가정을 파탄에 이르게 하는 바리새인들의 율법주의를 비판하고 계십니다. 주께서는 근본적으로 이혼을 허락지 않으셨습니다. 그러나 남편이나 아내가 부정한 일을 범했을 경우는 이혼이 허용되었습니다. 그런데 당시 바리새인들의 지도자였으며, 교법사 가말리엘(참조, 행 5:34)의 조부이기도 했던 힐렐(Hillel) 같은 사람은 아내의 음식 솜씨가 나빠도 이혼할 수 있다고 가르침으로써 사소한 이유로도 이혼이 성립되는 풍토를 조장시켰습니다. 이처럼 결혼이 신성하다는 관념이 땅에 떨어지고 이혼 풍조가 만연한 이스라엘 사회에 주께서는 본문 말씀으로 그 부당함을 강조하고 계십니다. 1. 이혼 금지의 이유 1) 하..
우리가 사는 세상은 모순과 불평등으로 가득 차 있습니다. 그러나 일단 사람이 죽게 되면 하나님의 공정한 심판이 기다립니다. 그러므로 우리의 삶에 있어 진정 중요한 것은 얼마나 부자로 살았느냐, 얼마나 부귀를 누렸느냐 하는 것이 아니라, 자기가 처한 형편에서 어떻게 살았느냐? 무엇을 위해 살았느냐? 하는 것이 더욱 중요하다고 하겠습니다. 1. 빈부의 경제적 모순 1) 부자 보문의 부자는 자색 옷을 입고, 고운 베옷을 입고 날마다 호화로운 잔치를 하며 인생을 만끽하며 살았습니다. 그가 입은 자색 옷은 왕이나 귀족이 입는 귀한 옷이었으며, 그것은 같은 무게의 금보다 두 배나 비싼 것으로서 그것을 입고 거드름을 피우면서 살았던 것입니다. 그러나 하나님이 주신 부는 나만을 위한 것이 되어서는 안 되며, 하나님과 ..
멸망으로 이끄는 무관심 (눅 16:19-31) 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고…나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서(눅 16:22-24). 여기 본문에 나오는 한 부자는 사람을 죽였다든가 도둑질을 했다든가 하는 무슨 죄를 지었다는 말은 없는데 죽은 후에 그 영혼이 불꽃 속에서 고통을 당하는 형벌을 받았습니다. 한편 그 부자의 집 대문간에서 빌어 먹으며 허네를 앓던 거지 나사로는 죽은 후 아브라함의 품(천국을 묘사)에서 행복을 누리는 모습이 기록되어 있습니다. 이 말씀을 얼핏 보면 부자는 부자이기 때문에 지옥 가고, 거지 ..
지나가던 소년이 땅에 떨어져 퍼드득 날개짓을 치며 꿈틀거리는 새를 보았습니다. “틀림없이 상처를 입었을거야.” 소년은 불쌍히 여기는 마음으로 도움의 손길을 뻗치려 했지만, 이런 호의를 알지 못했던 새는 소스라치게 놀라며 미친 듯이 도망쳤습니다. 소년이야말로 다친 새에게 도움을 줄 수 있는 유일한 사람이었지만 그 새는 소년으로부터의 구원을 거절했던 것입니다. 아마 생명을 잃었을지도 모릅니다. 당신은 오늘 하나님의 은혜에 대하여 고집스럽게 거절함으로 하나님을 슬프게 하고 있지는 않습니까? 그리하여 마땅히 받을 수 있는 은혜도 외면한 채 구원의 문 밖에서 떨고 있지는 않습니까? 오늘의 신앙 점검-당신의 생애를 조용히 뒤돌아 보라. 말없이 뒤따라 오시며 당신의 도움이 되어 주셨던 하나님을 발견할 수 있는가?(신..